عاسف المهره
08-19-2007, 02:52 AM
زواج "الأنس والطرب "..صرعة جديدة تنتشر بين شباب الكويت
يقبل بعض الشباب الكويتي على مايسمى بـ" زواج الأنس
والطرب "، الذي انتشر على خلفية فتوي من شيخ مغمور تجيز
أن يتزوج الشاب من المرأة التي تأتي إلى 'قعدات الأنس'، ثم
يطلقها بعد أن يعيش معها عيشة المتزوجين، بشرط أن تكون مطلقة
أو أرملة، بوجود عاقد للزواج وشاهدين عدلين. لكن أحد علماء
الشريعة الكبار في الكويت رفض هذه الفتوى ، وقال إن الزواج
بهذه الطريقة لا يجوز.
ويعتبر أبو محمد المعين مصدر الفتوى - والذي يقول إنه درس الفقه وتفرغ لاصدار
الفتاوى – أن هذا الزواج هو مخرج للشباب ويرفض الاتهامات له باستغلال الدين ،
ويقول " ما دمنا نملك مخرجا، لماذا نضع العراقيل؟ الشباب يلتقون في جلسات
الأنس والطرب رضينا أم أبينا، فلماذا لا"
ووفقا لتحقيق للزميل أحمد نار بصحيفة القبس الكويتية الاثنين 19-6-2006 ، قال
المعين إن فتواه " تجيز أن يتزوج المرأة نفسها من دون وجود ولي أمرها إذا
كانت ثيبا ، وذلك عن طريق توكيل من تراه هي مناسبا لتزويجها ممن تريد، أما أن
يستغلها الشباب في جلساتهم الخاصة فهذا شأنهم مادام الأمر مكتمل الشروط، ولا
نستطيع أن نمنعهم من ذلك".
وبالرغم أن القانون الكويتي يجرم هذا النوع من الزواج ، الا أن أبو محمد يقول
إنه" جائز من ناحية الشرع ". وقال إنه علم أن بعض الشباب استخدموا
الفتوى في جلسات الطرب والأنس وطبقوها.
حكاية بلسم
وتقول سيدة مطلقة (ب ) عمرها 25 سنة إنها تزوجت بهذه الطريقة ، وتضيف قائلة
" عقد القران جرى في احد الشقق التي دعيت إليها، وكان شرطي الوحيد أن
يعقد أحدهم القران علي. وقالت إنها " اتفقت مع متعهدة الحفل على أن لا
أمارس الجنس مع أحد ، إلا بعد أن يعقد القران بيننا، فأنا فتاة أخاف الله ولا
أفعل المعاصي".
ويقول رجل كويتي في احد جلسات الأنس - الذي استطاع الصحفي معد التحقيق ان يحضر
احدها - إن زواج الأنس " لا أعرف عنه أي شيء، قالوا لنا بالأمس إن
'قعدتنا' الليلة ستكون مختلفة، وأننا سوف نتزوج الفتيات، هذا كل ما أعرفه عن
الموضوع.وبس؟!" وقال شاب أخر " ماذا سيضره من هذا الزواج على الأقل
هو حلال ، وإذا انتهى من القعدة فله الخيار إن شاء أمسكها وإن شاء
طلقها".
رأي الدين
لكن أ.د. محمد الطبطبائي عميد كلية الشريعة في الكويت يقول ان قانون الأحوال
الشخصية في الكويت لا يجيز هذا الزواج ، والفتوى هنا في الكويت وفق رأي الامام
مالك هي عدم جواز هذا العقد، لأن موافقة ولي أمر الفتاة ضرورية في الزواج
وواجبة، وان كانت ثيبا.
وقال:ان ما يذهب اليه بعض الناس في استخدام الفتاوى وفق أهوائهم باطل ولا
يجوز، لأن الزواج اصل كبير من اصول الحياة، وعليه فلا يصح عندنا في الكويت هذا
النوع من الزواج ، لأنه يخالف فتوى الامام مالك، وهو ما تسير عليه محاكمنا
وتشريعاتنا. ودعا الطبطبائي الشباب الى ان يتجنبوا هذه الطريقة في الزواج
ويتقوا الله
عاسف المهره
يقبل بعض الشباب الكويتي على مايسمى بـ" زواج الأنس
والطرب "، الذي انتشر على خلفية فتوي من شيخ مغمور تجيز
أن يتزوج الشاب من المرأة التي تأتي إلى 'قعدات الأنس'، ثم
يطلقها بعد أن يعيش معها عيشة المتزوجين، بشرط أن تكون مطلقة
أو أرملة، بوجود عاقد للزواج وشاهدين عدلين. لكن أحد علماء
الشريعة الكبار في الكويت رفض هذه الفتوى ، وقال إن الزواج
بهذه الطريقة لا يجوز.
ويعتبر أبو محمد المعين مصدر الفتوى - والذي يقول إنه درس الفقه وتفرغ لاصدار
الفتاوى – أن هذا الزواج هو مخرج للشباب ويرفض الاتهامات له باستغلال الدين ،
ويقول " ما دمنا نملك مخرجا، لماذا نضع العراقيل؟ الشباب يلتقون في جلسات
الأنس والطرب رضينا أم أبينا، فلماذا لا"
ووفقا لتحقيق للزميل أحمد نار بصحيفة القبس الكويتية الاثنين 19-6-2006 ، قال
المعين إن فتواه " تجيز أن يتزوج المرأة نفسها من دون وجود ولي أمرها إذا
كانت ثيبا ، وذلك عن طريق توكيل من تراه هي مناسبا لتزويجها ممن تريد، أما أن
يستغلها الشباب في جلساتهم الخاصة فهذا شأنهم مادام الأمر مكتمل الشروط، ولا
نستطيع أن نمنعهم من ذلك".
وبالرغم أن القانون الكويتي يجرم هذا النوع من الزواج ، الا أن أبو محمد يقول
إنه" جائز من ناحية الشرع ". وقال إنه علم أن بعض الشباب استخدموا
الفتوى في جلسات الطرب والأنس وطبقوها.
حكاية بلسم
وتقول سيدة مطلقة (ب ) عمرها 25 سنة إنها تزوجت بهذه الطريقة ، وتضيف قائلة
" عقد القران جرى في احد الشقق التي دعيت إليها، وكان شرطي الوحيد أن
يعقد أحدهم القران علي. وقالت إنها " اتفقت مع متعهدة الحفل على أن لا
أمارس الجنس مع أحد ، إلا بعد أن يعقد القران بيننا، فأنا فتاة أخاف الله ولا
أفعل المعاصي".
ويقول رجل كويتي في احد جلسات الأنس - الذي استطاع الصحفي معد التحقيق ان يحضر
احدها - إن زواج الأنس " لا أعرف عنه أي شيء، قالوا لنا بالأمس إن
'قعدتنا' الليلة ستكون مختلفة، وأننا سوف نتزوج الفتيات، هذا كل ما أعرفه عن
الموضوع.وبس؟!" وقال شاب أخر " ماذا سيضره من هذا الزواج على الأقل
هو حلال ، وإذا انتهى من القعدة فله الخيار إن شاء أمسكها وإن شاء
طلقها".
رأي الدين
لكن أ.د. محمد الطبطبائي عميد كلية الشريعة في الكويت يقول ان قانون الأحوال
الشخصية في الكويت لا يجيز هذا الزواج ، والفتوى هنا في الكويت وفق رأي الامام
مالك هي عدم جواز هذا العقد، لأن موافقة ولي أمر الفتاة ضرورية في الزواج
وواجبة، وان كانت ثيبا.
وقال:ان ما يذهب اليه بعض الناس في استخدام الفتاوى وفق أهوائهم باطل ولا
يجوز، لأن الزواج اصل كبير من اصول الحياة، وعليه فلا يصح عندنا في الكويت هذا
النوع من الزواج ، لأنه يخالف فتوى الامام مالك، وهو ما تسير عليه محاكمنا
وتشريعاتنا. ودعا الطبطبائي الشباب الى ان يتجنبوا هذه الطريقة في الزواج
ويتقوا الله
عاسف المهره